on May 2, 2023, 3:14 AM
Class 8 Hindi Grammar Chapter 17 समास (Samaas). Practice here for CBSE and State Boards Hindi Vyakaran for Class VIII standard updated for session 2024-25. Examples of Samaas and Samaas Vigrah with suitable explanation in simplified language. Students can study here about Samaas and Samaas ke 6 Bhed with proper examples for the preparation of school tests and terminal exams 2024-25.
कक्षा 8 हिन्दी व्याकरण पाठ 17 समास और उसके भेद
| कक्षा: 8 | हिन्दी व्याकरण |
| अध्याय: 17 | समास और समास विग्रह |
समास किसे कहते हैं?
जब दो या दो से अधिक शब्द मिलकर एक संक्षिप्त शब्द का निर्माण करते हैं तो यह क्रिया समास कहलाती है। “समास” शब्द का अर्थ ही है पास रखना, छोटा करना। भाषा के प्रयोग में सामासिक शब्दों के प्रयोग से संक्षिप्तता और शैली में उत्कृष्टता एवं सटीकता आती है।
उदाहरण के लिए: “राजा का महल” कहने के स्थान पर “राजमहल” कहना अधिक उपयुक्त है। इससे स्पष्ट है कि दो या दो से अधिक शब्दों के मिलने पर ही सामासिक शब्द का निर्माण होता है। इस प्रक्रिया में दो या दो से अधिक पद साथ आ जाते हैं।
समास-रचना में प्रायः दो पद होते हैं। पहले पद को पूर्वपद और दूसरे पद को उत्तरपद कहते हैं। समास से बने पद को समस्तपद कहते हैं। समस्तपद के अंगों को अलग-अलग करने की प्रक्रिया को समास विग्रह कहते हैं। कुछ समास ऐसे भी होते हैं, जिनमें किसी भी पद की प्रधानता न होकर किसी अन्य पद की प्रधानता होती है।
समास के भेद
इस आधार पर समास के निम्नलिखित भेद हैं:
- 1. अव्ययीभाव
- 2. तत्पुरुष
- 3. कर्मधारय
- 4. द्विगु
- 5. द्वंद
- 6. बहुव्रीहि
अव्ययीभाव समास
जहाँ समस्तपद के दो खंडों में पहला अव्यय हो तथा संपूर्ण सामासिक पद भी प्रायः क्रियाविशेषण या अव्यय हो, वहाँ अव्ययीभाव समास होता है।
अव्ययीभाव का शाब्दिक अर्थ है “अव्यय हो जाना”। इस समास में पहले शब्द की प्रधानता रहती है और संपूर्णपद प्रायः क्रिया विशेषण या अव्यय के रूप में प्रयुक्त होता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| यथाशक्ति | शक्ति के अनुसार |
| आज्ञानुसार | आज्ञा के अनुसार |
| यथासंभव | जैसा संभव हो |
| यथामति | मति के अनुसार |
बिना संदेह पुनरुक्ति से बनने वाले समस्तपद भी अव्ययीभाव समास होते हैं, जैसे- घर-घर, गली-गली आदि।
तत्पुरुष समास
जहाँ समस्त पद के दो खंडों के बीच से परसर्ग (न, को, के लिए आदि) का लोप हो जाता है, वहाँ तत्पुरुष समास होता है।
तत्पुरुष का शाब्दिक अर्थ है- “उसका आदमी” जैसे राजकुमार (राजा का कुमार)। यहाँ “कुमार” प्रधान है। इस समास में दूसरा शब्द प्रधान होता है। इसकी बनावट में दो शब्दों के मध्य के कारक चिह्न “का / के / को / के / लिए / की / से/ में/पर” का लोप हो जाता है।
इसके निम्नलिखित छह भेद होते हैं
(क) कर्म तत्पुरुष
इसमें कर्म की विभक्ति “को” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| देशगत | देश को गत |
| ग्रामगत | ग्राम को गत |
| गृहगत | गृह को गत |
| परलोकगमन | परलोक को गमन, |
| स्वर्गप्राप्त | स्वर्ग को प्राप्त |
(ख) करण तत्पुरुष
इसमें करण कारक की विभक्ति “से” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| मुँहमाँगा | मुँह से माँगा |
| गुरुकृत | गुरु के द्वारा कृत |
| तुलसीकृत | तुलसी के द्वारा कृत |
| हस्तलिखित | हस्त से लिखित |
(ग) संप्रदान तत्पुरुष
इसमें संप्रदान कारक की विभक्ति “के लिए” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| क्रीडाक्षेत्र | क्रीड़ा के लिए क्षेत्र |
| यज्ञशाला | यज्ञ के लिए शाला |
| देशभक्ति | देश के लिए भक्ति |
| कृष्णार्पण ` | कृष्ण के लिए अर्पण |
(घ) अपादान तत्पुरुष
इसमें अपादान कारक की विभक्ति “से” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| पथभ्रष्ट | पथ से भ्रष्ट |
| धर्मभ्रष्ट | धर्म से भ्रष्ट |
| पदच्युत | पद से च्युत |
| बुद्धिहीन | बुद्धि से हीन |
(ङ) संबंध तत्पुरुष
इसमें संबंध कारक की विभक्ति “का/ के / की” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| पवनपुत्र | पवन का पुत्र |
| यमुनातट | यमुना का तट |
| राजपुत्र | राजा का पुत्र |
| गंगाजल | गंगा का जल |
(च) अधिकरण तत्पुरुष
इसमें अधिकरण कारक की विभक्ति “में / पर” का लोप हो जाता है। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| शरणागत | शरण में आगत |
| शोकमग्न | शोक में मग्न |
| दानवीर | दान में वीर |
| कलाप्रवीन | कला में प्रवीन |
3. कर्मधारय समास
इस समास में पहला पद विशेषण और दूसरा पद विशेषण का विशेष्य होता है। जैसे- सद्गुण में दो पद हैं, सद् तथा गुण। चूंकि इसका पहला पद विशेषण है और दूसरा उसका विशेष्य है, अतः यहाँ कर्मधारय समास है। अत: जहाँ सामासिक पद के दोनों खंडों में विशेषण- विशेष्य या उपमान-उपमेय संबंध हो, वहाँ कर्मधारय समास होता है।
- विशेषण – विशेषण बताने वाले पद। “सद्गुण” में “सद्” शब्द विशेषण है।
- विशेष्य – जिसकी विशेषता बताई जाए। सद्गुण में “गुण” विशेष्य है।
- उपमान – जिससे किसी की उपमा / तुलना की जाए। कमल नयन (कमल सरीखे नयन) में “कमल” उपमान है।
- उपमेय – जिसकी उपमा / तुलना की जाए / कमलनयन (कमल सरीखे नयन) में “नयन” उपमेय है। कर्मधारय में पहला पद विशेषण या उपमावाचक होता है। जैसे:
विशेषणवाचक
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| नीलकमल | नीला कमल |
| महाराज | महान राजा |
| नृसिंह | नरों में सिंह के समान |
उपमावाचक
| विद्याधन | विद्यारूपी धन |
|---|---|
| सज्जन | सत् जन |
| पीतांबर | पीत (पीला) अंबर (वस्त्र) |
| नीलकंठ | नीला कंठ |
द्विगु समास
जिस सामासिक पद का पहला पद संख्यावाचक होता है और समूह का बोध कराता है, उसे द्विगु समास कहते हैं।
जैसे- त्रिभुवन। इसमें पहला पद संख्यावाचक और दूसरा पद प्रधान है, अतः यहाँ द्विगु समास है।
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| त्रिलोक | तीन लोकों का समूह |
| चौमासा | चार मासों का समूह |
| नवरात्र | नौ रात्रियों का समूह |
द्वंद समास
इस समास में पहला और दूसरा दोनों पद प्रधान होते हैं। दोनों पदों को मिलाते समय “और” शब्द का लोप कर दिया जाता है।
जिस समास में दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करते समय दोनों पदों के बीच “और / तथा / एव / या” आदि का प्रयोग हो तो उसे द्वंद समास कहते हैं। जैसे:
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| पाप-पुण्य | पाप अथवा पुण्य |
| राजा- रंक | राजा और रंक |
| गंगा-यमुना | गंगा और यमुना |
बहुव्रीहि समास
इस समास में कोई पद प्रधान नहीं होता है। वह अपने पदों से अलग किसी अन्य संज्ञा का विशेषण होता है जैसे- लंबोदर का अर्थ है-“गणेश” इस शब्द में “लंबा” और “उदर” दोनों पद अप्रधान हो गए हैं और अन्य शब्द “गणेश” की प्रधानता हो गई है। इसी प्रकार अन्य उदाहरण हैं
| समस्त पद | समास विग्रह |
|---|---|
| चक्रधर | चक्र को धारण करने वाला अर्थात् विष्णु |
| चंद्रशेखर | चंद्र है शेखर पर जिसके अर्थात् शिव |
| चतुर्भुज | चार भुजाएँ हैं जिसकी अर्थात् विष्णु |
| पीतांबर | पीले हैं अंबर जिसके अर्थात् कृष्ण |
